Dibutuhkan segera posphat dgn kadar diatas 20% dan pupuk dlm bentuk granule (dolomit,posphat,zeolit) COD yogyakarta, direct selling call/whataspp: 082137220011. Best regards
Uncategorized
Tan Malaka ‘dibunuh bangsa sendiri’
”Mata Hari” strippers, spy, charitable donors.. from medan to paris :))))
menziarahi Mata Hari, Pada tahun 1898, seorang perempuan Belanda, di bawah todongan pistol suaminya, harus pindah dari Jawa ke Tanah Deli (Medan). Rudolph Macleod, nama lelaki itu, panas hati mengetahui sang istri main mata dengan lelaki Belanda lain bernama Van Dijk di Malang. Perempuan itu menurut saja tanpa banyak kata-kata. Dia memeluk dua anaknya, Norman dan Non, lalu mulai berkemas menuju kapal. Tidak ada yang menyangka bila ibu rumah tangga ini kemudian akan menjadi penari paling top di dunia. Bukan itu saja, hidupnya juga bergolak sebagai perempuan paling kontroversial sepanjang abad. Tubuh indahnya berakhir di ujung bedil perajurit Perancis pada 14 Oktober 1917 di Vincennes dengan tuduhan agen ganda yang menjual informasi ke pihak Jerman dan Perancis pada Perang Dunia I. Inilah sepenggal kisah Mata Hari. Seorang perempuan yang bersinar dengan meminjam pusaka tarian Hindia Belanda (Indonesia). Mata Hari terlahir dengan
nama Margaretha Geertruida Zelle di Leeuwarden, Netherlands, pada 7 Agustus 1876. Pada usia 18 tahun, gadis belia yang cantik dan seksi ini kawin dengan seorang tentara kolonial yang bertugas di Hindia Belanda (Indonesia). Mereka hidup beberapa tahun di Jawa dan dua tahun di Medan dengan hubungan yang berantakan. Keduanya bercerai pada tahun 1902. Mata Hari seterusnya pulang ke Eropa dan menjadi terkenal sebagai penari oriental di Paris. Mata Haritinggal di Medan antara tahun 1898 hingga 1900. Hotel de Boer (sekarang Hotel Dharma Deli) di Jalan Putri Hijau pernah menjadi salah satu saksi kehidupannya. Mereka menyewa sebuah rumah yang tidak diketahui lagi di mana tempatnya. Suaminya bekerja sebagai komandan garnisun yang tidak peduli pada istrinya. Mata Hari sendiri menyibukkan diri dengan melatih pelajaran tari yang ia dapatkan dari guru pribuminya di Jawa. Kota Medan bagi Mata Hari adalah kota yang tak terlupakan, meski ia sangat ingin melupakannya. Kota ini membayanginya dengan sebuah kenangan hitam manakala sang suami melakukan balas dendam atas penyelewengannya di Tanah
Jawa. Kini sang suami yang gantian melakukan perselingkuhan berkali-kali di depan matanya
sendiri bersama perempuan lain yang tak lain adalah pembantu pribumi yang mereka sertakan
dari Jawa. Anak yang dicintainya, Norman John, tewas diracun sang pembantu yang sakit hati
karena Macleod menyia-nyiakannya. Pada tanggal 27 Juli 1899, pembantu itu memberikan
makanan beracun pada kedua anaknya. Hanya Non, anak perempuannya, yang dapat bertahan
hidup atas bantuan dokter. Norman yang berusia 2,5 tahun dikubur di salah satu kerkhof (kuburan
Belanda) di kota Medan. Tidak banyak kisah Mata Hari yang dapat digali di Kota Medan, kecuali tentang kematian anaknya. Namun, kehadirannya di kota ini konon memberi kesan yang mendalam pada banyak orang, terutama menyangkut parasnya yang cantik dan kecerdasan yang ia pancarkan. Mata Hari digambarkan sebagai penari yang sangat sensual tapi mendatangkan rasa hormat. Ia “panas” tapi cerdas. Ia pandai menggabungkan dasar gerakan ballet yang elegan dengan tarian Jawa yang gemulai. Dari sebuah kepribadian yang cemerlang dan mempesona, jadilah kedua jenis gerakan itu sebagai tarian terdahsyat selama era Perang Dunia I. Pada tahun 1900-an orang-orang bercanda bahwa telah terjadi dua gemuruh, yakni gemuruh pertempuran berdarah menjelang perang dunia, dan gemuruh gerak tari Sang Mata Hari yang menggerakkan darah. Nama Mata Hari, sebuah nama yang ia tasbihkan sendiri dari bahasa Melayu, berkibar ke mana-mana. Nama aslinya sendiri terkubur dan ia jadikan nisan masa lalu di Hindia Belanda.Setelah tahun 1902 hingga hari kematiannya pada tahun 1917, Mata Hari hidup dalam dunia yang
glamour sekaligus penuh teka-teki yang tidak terjawab hingga hari ini. Puluhan novel di Eropa telah ditulis para pengarang terkenal mengenai dirinya dalam berbagai versi. Beberapa diantaranya berkembang menjadi legenda dan mitos. Di Indonesia sendiri, satu novel yangmengadaptasi kehidupan Mata Hari adalah “Sang Penari” karya Dukut Imam Widodo. Mata Hariatau Margaretha Geertruida Zelle lahir dari rahim Antje van der Meulen sebagai hasil pernikahannya dengan Adam Zelle. Nama panggilan kecil Mata Hari adalah Margreet, atau lebih manja lagi dengan sebutan Griet. Ketika Margreet masih bocah, ayahnya bekerja sebagai seorang salesman topi dan kopiah yang sukses. Pekerjaan tersebut telah mengantarkan keluarga mereka pada satu kehidupan sosial yang cukup terhormat di Kota Leeuwarden. Bahkan, setelah tahun 1883, keluarga Zelle sempat pindah ke tempat tinggal yang lebih besar dan tua setelah kunjungan
yang mengejutkan oleh King Willem III ke rumah mereka sebelumnya. Zelle diangkat sebagai salah satu pekerja di lingkungan istana raja. Margreet adalah satu-satunya anak perempuan dari 4 bersaudara. Oleh karena itu, ia sangat dimanja ayahnya. Sejak kecil, dia mulai menciptakan sensasi di kota itu dengan mengendarai sendiri keretanya yang ditarik kambing melalui jalan-jalan
kota. Tapi masa kecil Margreet tak selalu menyenangkan. Ayahnya bangkrut pada tahun 1889
karena urusan finansial yang kacau. Mereka akhirnya harus tinggal di sebuah flat sempit di lantai
paling atas. Pada tanggal 4 September 1890, ayah dan ibunya bercerai karena depresi oleh
tekanan ekonomi. Delapan bulan kemudian, ibunya, Antje van der Meulen, meninggal. Selanjutnya
keluarga Zelle pecah berantakan. Di tengah kekacauan itu, kecantikan Margreet justru bersinar
seperti fajar. Ia mulai ikut kursus latihan yang ditawarkan di Leiden untuk menjadi guru sekolah
perawat. Tapi kursus itu berlangsung singkat saja. Ketika direktur sekolah itu jatuh cinta padanya,
dia keluar. Pada masa-masa yang serba tak menentu ini, bulan Maret 1895, ia membalas sebuah
pengumuman lamaran pernikahan yang diiklankan atas nama Rudolph Macleod, seorang perwira
rendah yang bertugas untuk Royal Dutch East Indies Army. Bunyi pengumuman tersebut: “Seorang perwira dari Hindia Belanda Timur yang sedang cuti, mencari seorang gadis berkarakter baik untuk bersedia masuk ke jenjang perkawinan.” Ini adalah peluang jalan keluar bagi Margreet dari kehidupannya yang kacau. Ia ingin menikah dan punya kesempatan meninggalkan Netherland
yang penuh kenangan pahit. Mereka bertemu pertama kali pada tanggal 7 Maret 1895, dan
langsung menikah 4 bulan kemudian. Macleod berumur 39 tahun, dan Margreet baru 19 tahun.
Sambil menunggu jadwal pemberangkatan kembali ke Hindia Belanda, pengantin baru ini tinggal
sementara di rumah saudara perempuan Macleod di Amsterdam. Pada tanggal 30 Januari 1897,
anak pertama mereka, Norman John, lahir. Si kecil yang kemudian tewas diracun di Medan ini ikut
berlayar pada tanggal 1 Mei 1897 menuju tanah harapan bernama Hindia Belanda. Tempat
pertama keluarga muda ini tinggal adalah Tumpung, Jawa Timur. Di sini pula lahir anak kedua
mereka, Jeanne Louise, atau lebih dikenal dengan nama ‘Non’. Perkawinan Margreet tidak
gampang. Dia mengalami kesulitan besar untuk menyesuaikan diri dengan kehidupan seorang istri
tentara. Margreet lebih memilih gaya hidup independen seorang wanita dewasa. Pertengkaran
pun sering terjadi. Margreet yang kesepian dan larut dengan pelajaran tarinya, tergoda untuk
berselingkuh. Macleod yang akhirnya mengetahui hal itu marah besar. Untuk menghindari
perbuatan istrinya lebih jauh, ia memaksa keluarga pindah ke Medan pada tahun 1898 di bawah
ancaman pistol. Setelah kematian anak mereka di kota ini, Macleod justru makin menyalahkan
Margreet dengan tuduhan tidak memberi perhatian yang cukup untuk anak-anak. Kian hari,
perkawinan mereka makin kacau. Meski hidup satu rumah, tapi Margreet tidak punya perasaan
apa-apa lagi terhadap suaminya. Pada tahun 1900, Macleod mundur dari dinas ketentaraan
setelah mengabdi selama 28 tahun. Tapi mereka tetap berencana menikmati hari-harinya di
wilayah tropis ini selama beberapa tahun. Hindia Belanda ternyata terlalu indah untuk segera
ditinggalkan. Margreet makin giat dengan aktivitas tarinya. Ia makin mahir dan mempesona.
Barulah, pada Maret 1902, mereka kembali berlayar ke Belanda. Sesampainya di Belanda,
perkawinan keduanya makin menyedihkan saja. Margreet meminta perceraian resmi pada Agustus
1902. Pengadilan memberikan hak asuh Non padanya, dan Macleod diwajibkan melakukan
pembayaran biaya hidup putri mereka setiap bulan. Tapi Margreet tidak pernah menerima uang
itu, dan ketika Non tinggal sementara bersama ayahnya, Macleod memutuskan untuk tidak
membiarkan putrinya kembali pada Margreet. Setelah itu, Margreet hanya sempat melihat Non
sekali saja di stasiun kereta api di Arnhem pada 1905. Setelah perceraian itu, Margreet menjadi
janda muda berusia 26 tahun. Hidupnya kembali ke awal, tanpa suami, tak ada rumah, dan
kekurangan uang. Keinginan yang kuat membawanya pergi ke kota impiannya selama ini: Paris.
Ada jawaban lugu ketika dia ditanya mengapa ke Paris. “Saya kira setiap orang yang meninggalkan
suaminya, harus pergi ke Paris”. Tapi di Paris pun ia tidak menemukan surga. Awalnya ia bekerja
sebagai model gara-gara ia pernah diajari menunggang kuda di Hindia Belanda. Jangan salah,
pekerjaan model yang ia lakoni bukanlah seperti profesi model sekarang ini. Margreet
menunggang kuda di sirkus Molier. Dalam waktu singkat saja, ia pulang lagi ke Belanda dengan
kondisi yang tak kalah miskin dibanding saat ia berangkat ke Paris. Tapi Margreet adalah
perempuan yang keras hati. Pada tahun 1904, dia mencoba untuk kedua kalinya mengadu nasib di
Paris. Kali ini ia melakukannya dengan baik. Margreet mengambil pelajaran menari, dan
menciptakan debut awal sebagai “Nyonya Macleod, Sang Penari Oriental” di salon Madame
Kiréevsky. Ini adalah sebuah sukses besar. Penampilan demi penampilan ia lakukan di salon
pribadi itu. Puncaknya terjadi ketika pemilik museum Asia di Paris, M. Guimet, punya kesempatan
menyaksikan pertunjukannya. Guimet sangat terpesona dengan penampilannya, hingga dia
mengundang sang penari untuk melakukan pertunjukan di museumnya. Karena tidak nyaman
dengan namanya yang masih menyertakan embel-embel mantan suaminya, Margreet mulai
berpikir untuk menggunakan nama baru. Pada tanggal 13 Maret 1905, museum Guimet
mengumumkan dimulainya untuk pertamakali pertunjukan publik yang akan menampilkan penari
bernama “Mata Hari”. Nama ini berasal dari bahasa Melayu yang didapat Margreet sendiri ketika
ia tinggal di Indonesia. Orang Eropa mencoba memadankannya ke dalam bahasa Inggeris, dan
mereka kemudian mengartikan Mata Hari sebagai “eye of the day”. Sang Mata Hari menarikan
jiwanya dan membuat lompatan besar yang mempengaruhi dunia. Dengan latar dekorasi candi
India, cahaya lilin yang cemerlang, dan musik timur yang eksotik, ia menggoyang tubuhnya dalam
keadaan yang hampir telanjang. Mata Hari kini adalah perempuan matang bertinggi badan 1,78
cm, dengan bentuk tubuh yang indah, meski payudaranya agak kecil dan ditutupi oleh bra yang
dihiasi batu alam. Mata Hari mengenakan pakaian dari koleksi museum. Ia menari dengan latar
patung Siwa bertangan empat bersama empat orang pengiring, seolah-olah Tuhan sedang
memimpin kehendaknya pada sang penari yang telah berubah. Rambutnya yang hitam gelap
menguatkan penampilan Mata Hari sebagai seorang dewi nan seksi. Di koran-koran Eropa,
penampilannya dikupas dengan dahsyat. Beberapa jurnalis mengkritik teknik menarinya, tetapi dia
tak terbendung. Mata Hari terus menari dalam keadaan nyaris telanjang di dekat patung Siwa,
dan membawakan satu teknik tarian yang terasa asing bagi orang Eropa. Ia bagaikan tubuh suci
yang hadir dari negeri keramat. Dunia dikuasainya. Para pembual mulai membumbui kehidupan
Mata Hari dengan berbagai mitos, hingga tak jelas lagi mana batas fakta dan khayalan. Sang
penari pun mengabur menjadi objek imajinasi, legenda, dan pemujaan yang berlebihan. Kisah
Mata Hari menjelma menjadi sesuatu yang berbeda di antara berita panas menjelang Perang
Dunia I. Pada 18 Agustus 1905, Mata Hari muncul pertama kali di atas panggung utama Olympia
Theatre. Pers kembali mabuk mengupas penampilannya. Setelah itu, agennya Gabriel Astruc,
mulai menyusun jadwal pertunjukan di luar Perancis. Negara lain yang menerima kiprah
pertamanya adalah Spanyol. Bulan Januari 1906, ia berangkat ke Madrid untuk memenuhi jadwal
penampilan di Central Casino. Kemudian menyusul di Monte Carlo Opera. Dan kini dia menerima
peringkat bayaran tertinggi dan paling banyak dibicarakan di benua Eropa dan dunia. Tentu saja,
banyak yang jatuh cinta padanya. Pada musim panas tahun 1906, seorang lelaki bernama Herr
Kiepert, pemilik tanah yang luas di Berlin dan seorang letnan pada Resimen Ke-11 dari
Westphalian Calvary, memberikannya “bunga”. Sang letnan membayar satu apartemen agar Mata
Hari tinggal dekat dengan Kurfurstendamm. Bersama perwira muda ini, Mata Hari menjadi saksi
manuver-manuver tentara kerajaan di Silessia, yang akhirnya turut menjerumuskannya dalam
sebuah tuduhan serius di Perancis, yakni skandal agen ganda. Meski tak sampai melakukan
pertunjukan di Berlin, tapi Mata Hari sempat manggung di Vienna dari tanggal 15 Desember 1906
sampai 16 Januari 1907. Dengan berbagai pertunjukan di beberapa kota utama di Eropa, sosok
sensual dan kejeniusan Mata Hari kian membubung ke angkasa. Namanya dipakai menjadi label
pada bungkus rokok dan teh. Setelah Vienna, Mata Hari merajalela ke hingga Mesir dan Italia.
Akhir 1907, dia kembali lagi ke Paris. Sepanjang tahun 1908 dan 1909, sang penari lebih banyak
tampil dengan tarian baru yang ditujukan sebagai kegiatan amal. Ia masih sempat muncul di
beberapa kota yang sudah pernah disinggahinya. Tapi dari Juni 1910 hingga akhir tahun 1911,
cerita seputar Mata Hari mulai sepi. Dia tinggal di Chateau de la Doree dekat Tours. Sebuah kastildisewakan untuknya oleh seorang bankir bernama Rousseau. Dan itulah kemewahan terakhir yang dia nikmati selama sisa hidupnya. Sepanjang musim antara tahun 1911 -1912, seluruh karir MataHari sebagai artis penari telah tercapai. Dia tampil terakhir di arena ballet di La Scala, Milan.
Pada musim gugur tahun 1912, dia memilih tinggal pada sebuah villa di Neuilly-sur-seine, di luar
kota Paris. Di sana, ia merancang beberapa pertunjukan taman dengan iringan orkestra pimpinan
Inayay Khan, pelopor gerakan Sufi. Sejak tidak lagi memiliki kekasih yang kaya karena Rousseau
telah bangkrut, Mata Hari harus mulai mencari uang demi membayar gaya hidupnya yang boros.
Dia bersedia menari sebagai pemain opera, penari Spanyol, dan sebagainya. Pada Februari 1914,
Mata Hari pindah lagi ke Berlin bersama Kiepert, mantan kekasihnya. Dia direncanakan tampil di
teater Metropol pada bulan September. Tapi empat minggu sebelum pertunjukan itu, Perang
Dunia I pecah. Mata Hari kemudian melakukan perjalanan melewati Frankfurt ke Belanda. Di
negara kelahirannya, dia tinggal di The Hague dan menyewa sebuah rumah yang rekeningnya
dibayar oleh Baron van der Capellen, seorang kolonel dalam angkatan bersenjata Belanda. Dia
mencoba menghubungi anak perempuannya, Non, tapi selalu dicegah oleh Macleod, mantan
suaminya. Pada bulan Desember 1915, meskipun masih dalam suasana perang, dia masih sempat
melakukan perjalanan singkat ke Paris. Perjalanan itu melalui Inggeris dan Spanyol, sekaligus
dalam rangka mengumpulkan perlengkapan tari miliknya berupa 10 bra yang mewah. Musim
dingin di tahun 1916 adalah awal malapetaka bagi kehidupan Mata Hari. Meskipun masih jadi
kontroversi, dia disebut-sebut terlibat kontak dengan badan intelijen Jerman. Mata Hari singgah
untuk beberapa hari di Cologne dan Frankfurt untuk menerima instruksi penggunaan tinta yang
tidak tampak sebagai alat bantu kegiatan mata-mata. Pihak Jerman memberinya kode H21 yang
kemudian menjadi nama populernya yang kedua. Mata Hari menerima tugas itu setelah dijanjikan
imbalan sebesar NLG 20.000. Lalu ia kembali ke Paris pada 16 Juli 1916. Suatu waktu di Paris, ia
jatuh cinta dan tergila-gila dengan seorang lelaki yang jauh lebih muda darinya. Pemuda itu,
Vadime de Massloff, berbeda dengan kekasih-kekasih terdahulunya. Dia tidak kaya, seorang
kapten pada Resimen Rusia Pertama untuk tugas khusus. De Massloff ditugaskan di Vittel, satu
zona militer yang sulit diakses. Untuk mendapat kesempatan bertemu dan bercumbu, konon Mata
Hari harus membuat permohonan pada petugas militer untuk izin masuk orang asing. Di sini, dia
punya kesempatan bertemu Kapten Ladoux, pimpinan intelijen Perancis. Sepanjang pertemuan
mereka, Ladoux membujuknya untuk bekerja sebagai mata-mata Perancis. Beberapa minggu lewat
dengan penuh pertimbangan. Akhirnya Mata Hari menerima tawaran itu, dan ia dikirim ke
Brussels. Pada tanggal 6 November 1916, dia meninggalkan Perancis dengan maksud berbelanja
di Spanyol sebelum kabur ke Belanda. Ketika tiba di Falmouth untuk singgah sebentar, Mata Hari
digelandang polisi Skotlandia dari ruangan kapal karena dicurigai sebagai Clara Benedix, seorang
mata-mata Jerman. Setelah melalui interogasi, petugas Sior Basil Thomas menyadari bahwa dia bukan Benedix, tapi tetap dicurigai sebagai agen rahasia ganda. Mata Hari begitu ceroboh karena menceritakan penugasannya dari Kapten Ladoux. Waktu Thomas mengkonfirmasikan hal itu lewattelepon kawat ke pihak Perancis, Ladoux membantah pernyataan itu. Ladoux meminta Thomas mengirim kembali Mata Hari ke Spanyol, sehingga pada tanggal 11 Desember 1916 dia sudah sampai di Madrid. Dia tinggal di sana selama tiga minggu. Sepanjang waktu itu, dia melakukankontak dengan Von Kalle, atase militer dari kedutaan Jerman di Madrid. Karena tidak menerima instruksi apapun dari Paris, Mata Hari memutuskan akan berangkat sendiri ke Paris. Pada 2 Januari 1917, dia meninggalkan Madrid. Sebenarnya tujuan utamanya adalah menemui Ladoux, dan dia mengaku tidak tahu menahu dengan apa yang telah terjadi. Untuk bulan berikutnya, dia tinggal di tempat biasanya di Paris. Pada tanggal 13 Februari 1917, dia ditangkap pada malam harinya di kamar Elysees Palace Hotel. Mata Hari ditahan di Penjara Saint Lazare. Selama 4 bulan di sana,dia diinterogasi 14 kali. Pada saat interogasi pertama dan terakhir dia diizinkan didampingipengacaranya, Maitre Clunet. Tapi dalam 12 kali interogasi lainnya, Mata Hari duduk sendirian
menghadapi hunjaman pertanyaan Kapten Bouchardon yang menjebak di sana-sini. Interogasi
penutup diadakan pada tanggal 21 Juni 1917. Lalu pada tanggal 24 dan 25 Juli, pengadilan
Perancis melakukan persidangan tertutup. Tujuh anggota juri dalam persidangan yang
kontroversial itu konon dipaksa menyimpulkan berdasarkan catatan laporan Bouchardon, tidak
penting apakah ia memang bersalah karena telah menjadi mata-mata Jerman atau tidak.
Keputusan akhir pun dibacakan: Mata Hari, guilty! Itu adalah keputusan singkat yang
membawanya ke jurang kematian. Sebuah upaya diplomatik yang dilakukan Menlu Pemerintah
Belanda untuk meringankan hukuman Mata Hari, menemui kegagalan. Perancis tetap bersikukuh
dengan hukuman mati. Hari yang beku pada Senin, 15 Oktober 1917. Fajar mulai bersinar di ufuk
timur, mengusir sisa embun di daun-daun. Tepat pukul 06.11 pagi, 12 senapan api menyalak
dengan seluruh moncongnya mengarah ke tubuh seksi yang sekaligus mengundang rasa hormat
para lelaki. Sepasang mata yang indah dan bercahaya kemudian redup pelan-pelan. Beberapa
detik lalu, Sang Mata Hari yang ditemani mentari pagi, baru saja menolak ditutup matanya
dengan kain hitam. Sekianlah kisah Mata Hari… Tidak ada keluarga atau orang lain yang datang
untuk menguburkan mayatnya. Tubuhnya dibawa ke sebuah sekolah kedokteran di Paris untuk
digunakan para pelajar menjadi alat bantu peraga tentang organ manusia. Seluruh hartanya yang
tersisa dilelang untuk membayar biaya pengadilan. Di Medan, makam anaknya juga raib setelah
kuburan-kuburan Belanda dihancurkan oleh sebuah kebencian. Tidak ada tempat untuk menziarahi keluarga yang tragis ini. Anda hanya bisa mengunjungi Mata Hari dalam puluhan buku dan
legenda yang menular di seluruh dunia. teks oleh tikwan raya siregar (sebagian disadur dari crimeb-library) foto-foto dari dokumentasi fries museum leeuwarden.. Tuhan tau sekali takdir ini….
wassalam…..
Pahlawan Bertopeng
pion – pion senopati wirang… m. arica
Berani tidak dikenal” adalah salah satu prinsip dasar yang tidak dapat dibantah lagi dalam profesi seorang intel. Apabila kita bertemu/berkenalan dengan seseorang dan yang bersangkutan mengenalkan diri sebagai seorang intel, maka ia telah melanggar prinsip kerjanya sendiri. Penngecualian dapat saja terjadi ketika kita berada di dalam pertemuan komunitas intelijen, ataupun dalam rapat di lembaga pemerintah dimana kita mewakili institusi intelijen, atau bahkan dalam pertemuan internasional dimana pesertanya adalah kalangan intel. Penyakit ingin dikenal biasanya terjadi justru pada tahap awal menjadi seorang intel atau pada saat telah menduduki jabatan yang cukup tinggi. Ibaratnya seperti juga seorang yang baru belajar bela diri silat sabuk putih dengan sedikit kembangan, jurus, belebat dan tapak, kadang kebanggaan menjadi bagian dari perguruan silat melebihi kemampuannya dalam bela diri. Semantara, harga diri seorang pejabat intel, kadang meledak pada saat ada pihak-pihak meremehkannya, sehingga munculah perilaku ingin dikenal.
“mati tidak dicari” sebenarnya merupakan prinsip government denial atau penyangkalan pemerintah terhadap keberadaan seorang intel/agen yang hilang atau mati dalam sebuah operasi di negara lawan. Hal ini sangat penting guna meredam terjadinya konflik yang lebih besar antar negara, sehingga seorang agen yang ditugaskan di luar negeri secara mental selalu siap untuk dianggap tidak ada, dimana kematiannya-pun tidak akan dicari. Prinsip ini hampir tidak pernah diterapkan dalam operasi di dalam negeri, kecuali pada saat terjadi perang saudara atau pemberontakan yang besar.
“berhasil tidak dipuji” adalah sebuah prinsip yang dibangun untuk memupuk/membangun jiwa rendah hati seorang intel. Mengapa seorang intel perlu memeiliki kerendahan hati? Hal ini semata-mata demi kelangsungan hidupnya untuk membiasakan diri tidak mencari pujian atau berkompetisi semata-mata demi nama atau jabatan. Secara psikologis, manusia akan selalu senang dipuji atas keberhasilan/sukses dalam kehidupannya. Intel juga manusia yang haus akan pujian, namun pujian dalam dunia intelijen perlu direduksi guna menghindari lahirnya kesombongan/takabur yang sering menjerumuskan seorang intel dalam keadaan yang menyedihkan karena kesombongannya.
“gagal dicaci maki” adalah sebuah prinsip dimana tidak ada kata gagal dalam kamus pekerjaan seorang intel, sehingga hanya caci-maki yang akan diterima seorang intel yang gagal. Mengapa intel tidak boleh gagal? bukankah manusia wajar saja apabila gagal? Dalam kondisi ekstrim, hal ini berangkat dari prinsip keadaan perang dimana kegagalan seorang intel dapat mengakibatkan kematian atau kekalahan dalam perang sehingga tidak dapat diampuni. Apakah kita dapat hidup tenang apabila kegagalan kita menyebabkan kematian banyak sahabat dan rekan kerja kita. Kemudian prinsip tersebut diabadikan dalam dunia intelijen untuk mendorong seorang intel memaksimalkan skill, kemampuan, dan kreatiftasnya dalam menyukseskan pekerjaan operasionalnya. Saya berikan contoh sederhana yang secara filosofis dapat menjelaskan kondisi ini sbb:
Tugas yang diberikan oleh pimpinan secara mendadak adalah menghadiri pertemuan rahasia di Hotel Indonesia jam 3 dinihari tanggal XX bulan YY tahun 2010. Posisi anda pada jam 2 dinihari di Depok tanpa memiliki kendaraan bermotor. Beberapa kawasan menuju Hotel Indonesia banjir. Dapat dipastikan anda akan terlambat atau bahkan tidak dapat menghadiri pertemuan dimaksud. Apakah anda bisa melapor pada pimpinan dan menyampaikan maaf Pak saya gagal mencapai Hotel Indonesia jam 3 dinihari, sehingga tidak tahu isi pertemuan rahasia dimaksud. Silahkan dipikirkan masing-masing.
SW
kupu-kupu malam
Intro : D Bm Em G
D Bm Em A
D Bm
Ada yang benci dirinya
Em A
Ada yang butuh dirinya
D F# Bm
Ada yang berlutut mencintainya
Em G A
Ada pula yang kejam menyiksa dirinya
D Em
Ini hidup wanita si kupu-kupu malam
A D
Bekerja bertaruh seluruh jiwa raga
D Em
Bibir senyum kata halus merayu memanja
A
Kepada setiap mereka yang datang
D Bm
Dosakah yang dia kerjakan
Em G
Sucikah mereka yang datang
D F# Bm
Kadang dia tersenyum dalam tangis
Em G A D
Kadang dia menangis di dalam senyuman
reff
D Em
oo apa yang terjadi terjadilah
A D
yang dia tahu Tuhan penyayang umatNya
D Em
oo apa yang terjadi terjadilah
A D
yang dia tahu hanyalah menyambung nyawa
Musik : D Bm Em G
D Bm Em A
AYAH
C F G C
Dimana akan kucari
C C F
Aku menangis seorang diri
C F
Hatiku selalu ingin bertemu
G C
Untukmu aku bernyanyi
Chorus
F G
Untuk ayah tercinta
C Em F
Aku ingin bernyanyi
G C
Walau air mata dipipiku
F G
Ayah Dengarkanlah
C Em F
Aku ingin berjumpa
G C G
Walau hanya dalam mimpi
C F G C
Lihatlah hari berganti
C F
Namun tiada seindah dulu
C F
Datanglah aku ingin bertemu
G C
Denganmu aku bernyanyi
Chorus
F G
Untuk ayah tercinta
C Em F
Aku ingin bernyanyi
G C
Walau air mata dipipiku
F G
Ayah Dengarkanlah
C Em F
Aku ingin berjumpa
G C G
Walau hanya dalam mimpi
Tweet from TweetCaster
@blogdokter: Itu sebabnya ibu hamil kudu selalu menjaga sikap dan tutur katanya karena dirahimnya sudah ada yg akan menirunya. #twitkes
Shared via TweetCaster
Posted from WordPress for Android
My Apollogize :-)
only after a year ago, I realized what it meant my mother crying when we got married.
What do you know? She thinks this is going to fail. but it can not be avoided, all to be must be followed, and eventually we become unintended as we chat in the year 2010. god is great fun with her destiny. And we have a parted now (look up the pict)…
You just keep quiet, because you do not know what the effect that will occur due to this problem. obey only your passions now. I hope our children forgive our mistakes. Someday, somehow….
Goodluck my abey, God bless U…
Moksva fun pejneru
Posted from WordPress for Android
Katul Gandum
Kami ingin mengajukan penawaran komoditi Wheat Pollard atau Katul Gandum cap “lumbung” yang sangat cocok sebagai bahan pakan ternak sapi, unggas, babi, domba dan bahan pembuatan pelet.
Spesifikasi sbb:
1. Kemasan 50 Kg/Karung
2. Moisture min 14%, Protein min14%, protein (dry basis) 15%, Ash max 6,5%
3. Minimum order 10 ton
4. Continue
Harga: sms/call/email
Stok: 3000 ton/bulan
Bagi rekan- rekan yang membutuhkan informasi lebih lanjut mengenai komoditi yang ditawarkan, silahkan hubungi
email; cq_djati41@yahoo.co.id
phone; 08562827263
PIN BB :327AEB2
tulisan ttg kakek moyang saya Syekh Siti Djenar, semoga menghibur :)
Yeeeaa ketemu lagi, mbil liat bola sambil baca ya pren, minimal otak kita ga kopong gn nih :
Dulu saya pernah ulas tentang sosok Abu Al Mughits Ibnu Mansur Al Hallaj, tokoh paling tenar dijagad sufi tapi dipancung krn pemikirannya..
Al Hallaj (begitu ia dikenal) tenar dg perkataannya: “Ana al Haq..!!”. Bagi orang awam hal itu dinilai sesat. Menyamakan diri dg Allah.
Bbrp abad kemudian pemikiran Al Hallaj itu ditransformasikan kembali oleh Syekh Siti Jenar dg kalimat besarnya: “Manunggaling kawulo Gusti”.
1. “Seorang hamba adalah Rabb dan Rabb adalah seorang hamba..” – Ibnu ‘Arabi (Al Futuhat Al Makkiyah dinukil dari Firaq Al Mu’ashirah, 607)
2. Syekh Siti Jenar adl sosok misterius bagi saya. Terutama mitos seputar kematiannya. Begitu banyak versi. Sosoknya penuh kontroversi.
3. Tentang asal usul Syekh Siti Jenar pun penuh tanda tanya. Siapa bapaknya? Siapa ibunya? Tahun berapa ia lahir? Berguru pada siapa? Blank. Ada beberapa info yg mengatakan bahwa Syekh Lemah Abang (nama lainnya) dilahirkan pada tahun 1426 Masehi. Dia berasal dari Cirebon.
4. Melihat tempat lahirnya (dekat pelabuhan) maka bisa ditebak bagaimana lingkungannya. Multi etnis dan bahasa. Terjadi akulturasi budaya.
5. Kemungkinan pula Syekh Siti Jenar belajar agama dari para pedagang yg singgah di Cirebon. Sebab ilmu Al Hallaj berasal dari timur tengah.
6. Tentang kaburnya silsilah Syekh Siti Jenar ini merupakan tindakan yg diambil penguasa saat itu untuk menghapus segala hal ttgnya.
7. Itu pula yg dikemudian hari melahirkan mitos di masyarakat bahwa Syekh Siti Jenar berasal dari cacing. Krn asal usulnya sangat samar.
8. Lalu kenapa dia punya nama lain “Syekh Lemah Abang/tanah merah”? Itu karena dia berdomisili disebuah daerah bernama Lemah Abang.
9. Ada sejarah yg mengatakan bahwa Syekh Siti Jenar ini kalau dirunut silsilahnya akan berpuncak pada Sayyidina Ali bin Abi Thalib.
10. Ayah Syekh Siti Jenar adl seorang ulama Sunni bernama Syekh Datuk Saleh yg berasal dr Malaka. Tp kemudian hijrah ke Cirebon krn politik.
11. Namun ayah Syekh Siti Jenar itu meninggal saat Syekh Siti Jenar masih dalam kandungan (2 bulan ditanah Caruban, tenggara Cirebon).
12. Lalu kenapa ajaran Syekh Siti Jenar dianggap sesat?
13. Kta runut pangkal pemikiran Syekh Siti Jenar ini hingga titik dimana pemikiran itu bermula, yaitu pada pemikiran Ibnu ‘Arabi..
14. Ibnu ‘Arabi pernah berkata: “Sesungguhnya ketika kau menyetubuhi istri tidak lain (ketika itu) kau menyetubuhi Allah!” (Fushushul Hikam)
15. Ibnu ‘Arabi adl seorang Sufi. Cukup terkenal dengan konsep ‘Wihdhatul Wujud’ yang kemudian diserap sebagai ‘Manunggaling Kawulo Gusti’.
16. Meski Ibnu ‘Arabi berasal dari Nandalusia Spanyol, tp pemikirannya itu mengilhami Ibnu Mansur Al Hallaj yang ada di Iran, Timur tengah.
17. Abu Al Mughits Ibnu Mansur Al Hallaj ini lebih dahsyat dari Ibnu ‘Arabi. (Entah siapa yang mempengaruhi dan dipengaruhi).
18. Dari Al Hallaj ke Ibnu Arabi dan kemudian lari ke Indonesia dlm diri Syekh Siti Jenar. Dunia tasawuf berkembang pesat kala itu di Iraq.
19. Kemungkinan besar pedagang yang singgah di Caruban, Cirebon inilah yang mengenalkan Syekh Siti Jenar dengan dunia tasawuf dan sufi.
21. Dalam ajaran Sufi, dikenal bahwa: “beribadah itu murni karena Allah, bukan mengharap Surga atau takut Neraka..”.
22. Kalimat itu pernah disyairkan oleh sufi wanita Rabiah al Adawiyah yg kemudian diangkat kedalam sebuah lagu yg dinyanyikan alm Chrisye.
23. Kembali ke Syekh Siti Jenar. Ada sejarah yg mengatakan bahwa Siti Jenar berguru pada Aria Damar utk ilmu sufinya.
24. Aria Damar ini serta perenungannya saat berada diantara kaum Tamil saat jadi Saudagar inilah ia temukan hakekat pemikirannya ttg Allah.
25. Ia rumuskan 7 perkara yg menutupi qalbu seseorang utk menuju keimanan puncak. Apa saja itu? Berikut saya twitkan..
26. 1) Lembah Kesal (kemalasan naluri dan ruhani manusia). 2) Jurang futur (ingin berkuasa thd orang lain). 3) Gurun Malal (mudah putus asa)
27. 4) Gurun Riya (haus pujian). 5). Rimba Sum’ah (pamer rohani). 6) Samudera ‘Ujub (sombong). 7) Benteng Hajbun (penghalang akal).
28. Syekh Siti Jenar makin haus akan ilmu tasawuf. Ia berkeinginan kuat untuk belajar ke pusat peradaban kala itu, Baghdad.
29. Untuk soal pusat peradaban Islam di Baghdad, Iraq itu sudah pernah saya kupas pada serial twit tentang Al Hallaj
30 Saking bersemangat ia meresapi tasawuf hingga setiap detil langkah dan hidupnya adalah langkah Allah. Inilah pangkal perkaranya.
31. Dewan Wali kemudian berpandangan bahwa Syekh Siti Jenar ini penganut paham Jabariyah. Sampai detik ini paham Jabariyah masih ada disini.
32. Kl mau direnungkan lagi scr mendalam, tak ada masalah dari ajaran “manunggaling kawula Gusti” ini. Hanya saja tak semua paham. Itu saja.
33. Coba pikirkan, tangan ini punya siapa? Kaki, kepala, mata, telinga, darah, hati, semua hal yg ada pada diri kita ini milik siapa? 🙂
34. Scr utuh, bisa dikatakan kita ini milik Allah. Itu yg dimaui oleh Syekh Siti Jenar. Pemahaman yg mendalam dan jernih akan hakekat diri.
35. Tapi krn saat itu Islam adl agama yg relatif baru, maka Dewan Wali berpandangan utk menghentikan ajaran Syekh Siti Jenar ini. Gitu.. 🙂
36. Tak salah sikap Dewan Wali saat itu. Bayangkan bila “manunggaling kawula Gusti” diejawantahkan dg serampangan. Ga bakal ada org Sholat..
37. Itu sebabnya ia dipancung dan dimakamkan di Mantingan, Jepara, Jawa Tengah.
38. Yang mau mempelajari ttg Syekh Siti Jenar bisa dibaca dibuku “The History of Java vol 2.” Sekian dulu ya kongkow-kongkownya.. 🙂
Sumber : “The History of Java vol 2.”
Mas obeth A.K.A @semeta_kicau
chiki_djatie 